przemoc

Książka "Więzy w Chinach" - Bradley Booth

Wstrząsająca biografia młodego człowieka o imieniu Chen, który nie wyparł się Boga przez co trafił do chińskiego więzienia.

Akcja rozpoczyna się mniej więcej pod koniec II wojny światowej i dość szybko przechodzi do lat 60 ubiegłego wieku. W komunistycznych Chinach zaczyna się nagonka na ludzi wierzących w Boga i nie chcących się podporządkować chorym ideologiom komunistyczno maoizmowych. Chen stawiając Pana ponad wszystko, świadomie wybiera pobyt w więzieniu niż wyparcie się Stworzyciela. Przez kraj przetacza się klęska głodu podczas której umiera ok. 70 mln ludzi, co jak nie trudno się domyślić wpływa na jakość tragicznego żywienia w celach.

Pobyt w więzieniu jest uciążliwy. Chen przebywa w pomieszczeniu 6 na 4 metry gdzie za łóżka służy zwykła słoma. W małej celi uwięzionych jest więcej osób a w jej rogu znajduje się dziura która służy za toaletę.

Książka "Umrę wolny" - Noble Alexander

Smutna książka typu autobiografii o tym jak za cenę wiary niewinny człowiek został skazany na wieloletnie więzienie. Jedyną jego winą w oczach oprawców była wiara w Boga, to że się Go nie wyparł i nie przeszedł na komunizm.

Akcja zaczyna się od prześladowań jakie zostały nałożone na kościoły oraz osoby wierzące na Kubie w 1961r. Pastor Noble Alexander nie chcąc stawiać ludzi ponad Stwórcę, świadomie zdecydował się na drogę przez piekło. Wieloletnie więzienie i tortury jakie znosili więźniowie załamałoby niejedną osobę ale nie jego.

Jedne z cięższych przeżyć to zamknięcie w ciemnym pokoju pełnym robaków, karaluchów i szczurów lub wielodniowe zamykanie w ciemnej dwumetrowej skrzyni w której nie odróżniało się dnia od nocy a odchody wydalało pod siebie. Po paru dniach w tak spędzonej pozycji kolana odmawiały posłuszeństwa.

Księga Ezechiela, rozdział 33.21-33
interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

(21) W dwunastym roku naszego wygnania, piątego dnia dziesiątego miesiąca przybył do mnie uchodźca z Jeruzalemu z wieścią, że miasto zostało zdobyte. (22) A wieczorem w przededniu przybycia uchodźcy była nade mną ręka Pana i (Pan) otworzył moje usta, zanim ów przybył do mnie następnego dnia rano; tak więc otworzył moje usta i już nie byłem niemy. (23) I doszło mnie słowo Pana tej treści: 

Babilon zdobywa Jerozolimę, burzy mury, zabudowania, świątynię, morduje dużą część mieszkańców a pozostałych bierze w niewolę, pozostawiona jest tylko resztka by uprawiała rolę oraz ci co zdążyli uciec. W rozdziale 23 Księgi Ezechiela czytamy jak Bóg zakazał Ezechielowi wypowiadania proroctw o Jerozolimie do czasu gdy przyjdzie do niego uchodźca z informacją o zdobyciu miasta. Przyjmuje się, że uchodźcą jest osoba deportowana przez Babilończyków wzięta to niewoli po zniszczeniu miasta.

Księga Jeremiasza, rozdział 41
interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

Rozdział 41 Księgi Jeremiasza można by wstawić do krwawej książki przygodowej.

(1) W siódmym miesiącu przybył Ismael, syn Netaniasza, syna Eliszamy, z rodu królewskiego, jeden z dostojników królewskich, a wraz z nim dziesięciu mężów, do Gedaliasza, syna Achikama, do Mispy; a gdy tam w Mispie spożywali razem posiłek, (2) powstał Ismael, syn Netaniasza, i dziesięciu mężów, którzy mu towarzyszyli, i zamordowali mieczem Gedaliasza, syna Achikama, syna Szafana; pozbawili więc życia tego, którego król babiloński ustanowił namiestnikiem kraju. (3) Zamordował też Ismael wszystkich Judejczyków, którzy byli u Gedaliasza na uczcie, i wojowników chaldejskich, którzy tam się znajdowali.

Jak interpretować słowa Pisma Świętego - Psalm 137 - Szczęśliwy, kto ci odpłaci za zło, jakie nam wyrządziłaś! Szczęśliwy, kto schwyci i rozbije o skałę twoje dzieci

Psalm 137.8-9 "Córko babilońska, pustoszycielko! Błogosławiony, kto ci odpłaci to, coś nam wyrządziła! Błogosławiony, kto pochwyci I roztrzaska niemowlęta twoje o skałę." (Biblia Warszawska)

Psalm 137.8-9 "Córo Babilonu, niszczycielko, szczęśliwy, kto ci odpłaci za zło, jakie nam wyrządziłaś! Szczęśliwy, kto schwyci i rozbije o skałę twoje dzieci." (Biblia Tysiąclecia)

Psalm 137.8-9 "O córko Babilonu, i ty będziesz spustoszona. Błogosławiony, kto ci odpłaci za zło, jakie nam uczyniłaś. Błogosławiony, kto schwyci i roztrzaska twe dzieci o skałę." (Uwspółcześniona Biblia Gdańska)

Bezstresowe wychowywanie dzieci a Pismo Święte

Dzieci o których jest mowa w artykule nie dotyczy maluszków nieodróżniających dobra od zła, ale dzieci i młodzież mających świadomość że źle czynią.

Czy bezstresowe wychowywanie jest dobre? Co Pismo Święte mówi na temat kar cielesnych dla dzieci? Niejednym odpowiedź może wydawać się zaskakująca, ale Biblia nie ma nic przeciwko temu by stosować kary cielesne dla synów. Świadczą o tym m.in. słowa:

Ks. Przysłów 3.12  "Kogo bowiem Pan miłuje, tego smaga, jak ojciec swojego ukochanego syna."

Ks. Przysłów 13.1 "Mądry syn lubi karność, lecz szyderca nie słucha karcenia."