2 List do Koryntian

Wygląd diabła - szatana i demonów

Słowo "diabeł" jest znane dzieciom od najmłodszych lat. Pada często w bajkach, grach, a nawet w codziennym języku. Mówimy "ale z ciebie diabełek" albo "diabli nadali"... zupełnie nie zastanawiając się, jak to wpływa na nasze postrzeganie zła. Co więcej, już od dzieciństwa rysuje się maluchom karykaturalne diabły. Ile razy widziałeś obrazki diabłów z ogonami, rogami i widłami, siedzące przy kadziach z ogniem? Co gorsza czasem z uśmiechem, czasem jako żartobliwe straszaki. Straszy się dzieci, że "diabeł przyjdzie w nocy", a wszystko to owinięte jest jakby w baśniowość, która bardziej bawi niż przeraża.

Modlitwa wysłuchana i niewysłuchana

Modlitwa. Temat delikatny jak pajęczyna, a jednocześnie ciężki jak beton, bo kto się nie modlił, niech pierwszy rzuci kamieniem. Czasem klękasz, czasem leżysz twarzą w poduszkę, innego dnia tylko patrzysz w sufit i mówisz: "Boże? Naprawdę?". Modlitwa ma wiele form i sporo emocji. Jedni modlą się codziennie, z pamięci, inni z kartki, a jeszcze inni tylko wtedy, gdy świat wali się na głowę.

I tu pojawia się problem, bowiem wielu z nas traktuje modlitwę jak przycisk "ratunku". Naciskasz, czekasz, liczysz, że niebo zareaguje jak pogotowie, a ono często milczy. I właśnie o tym będzie ten tekst. O tym, że modlitwa to nie kontrakt czy maszyna do spełniania życzeń. Najważniejsza zaś odpowiedź znajduje się w ostatnim podtytule.

Jak rozumieć słowa Jezusa, że błogosławieni będą Ci, którzy się smucą?

Jakie znaczenie ma ten biblijny tekst? Jak powinniśmy odebrać te słowa Chrystusa? Jaki smutek miał na myśli Jezus?

W życiu spotykają nas różne problemy i przeszkody, nie zawsze nam się coś udaje. Często dotyka nas smutek. Najbardziej cierpimy, kiedy krzywda spotyka naszych bliskich bądź kiedy sami odczuwamy ból. Najboleśniej odczuwamy go z chwilą śmierci najbliższych. Czy o takim smutku mówił Jezus?

Jakikolwiek każdy smutek rodzi współczucie i słowa pociechy, to nie każdy gwarantuje błogosławieństwo, przecież dzieci, a nieraz i dorośli, smucą się z byle powodu: złapani przestępcy smucą się tylko dlatego, że muszą ponieść karę. Nie o taki smutek tu chodzi. Dlatego apostoł Piotr napisał: "A niech nikt z was nie cierpi jako zabójca albo złodziej, albo złoczyńca, albo jako człowiek, który się wtrąca do cudzych spraw." (1 List Piotra 4.15).

Stworzenie świata - dzień pierwszy - Księga Rodzaju

I Księga Mojżeszowa 1.1-5

Biblia Warszawska: "Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię. A ziemia była pustkowiem i chaosem; ciemność była nad otchłanią, a Duch Boży unosił się nad powierzchnią wód. I rzekł Bóg: Niech stanie się światłość. I stała się światłość. I widział Bóg, że światłość była dobra. Oddzielił tedy Bóg światłość od ciemności. I nazwał Bóg światłość dniem, a ciemność nazwał nocą. I nastał wieczór, i nastał poranek - dzień pierwszy."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska:  "Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. A ziemia była bezkształtna i pusta i ciemność była nad głębią, a Duch Boży unosił się nad wodami. I Bóg powiedział: Niech stanie się światłość. I stała się światłość. Bóg widział, że światłość była dobra. I oddzielił Bóg światłość od ciemności. I nazwał Bóg światłość dniem, a ciemność nazwał nocą. I nastał wieczór i poranek, dzień pierwszy."

Co Biblia mówi o dziesięcinie?

Artykuł ten, nie ma zachęcić czytelnika do składania dziesięciny, ale pokazać czy w dzisiejszych czasach też obowiązuje. Zdania na ten temat są podzielone, ale pewne jest, że Bóg chce byśmy dzielili się z innymi tym co mamy. W Nowym Testamencie składanie dziesięciny nie jest już tak oczywiste jak w Starym i bardziej opiera się na ogólnej pomocy osobom głoszącym słowo boże niż liczeniu 1/10 dochodu. Jeśli nie chcesz dawać dziesięciny, to nie dawaj, ważne jest jednak by pomagać tym którzy są w potrzebie.

Najwcześniejszą formę składania ofiary Panu, choć nie została ona bezpośrednio nazwana dziesięciną ale w jakimś stopniu do niej nawiązuje, znajdziemy już w początkowych rozdziałach Pisma Świętego, gdzie Kain, będąc rolnikiem, złożył ofiarę z plonów ziemi, podczas gdy Abel, będąc pasterzem, złożył jako ofiarę z pierworodnych swej trzody i z ich tłuszczu. W kontekście ofiary Kaina i Abla, pierwociny stanowią wyraz duchowego oddania się i oddawania najlepszego Bogu.