Poranek

Biblia nie popiera niewolnictwa, ale też nie zakazuje go wyraźnie. Tekst wyjaśnia, jak było ono traktowane w Starym i Nowym Testamencie. - wyjaśnienie znajdziesz w artykule: Niewolnictwo w Biblii - czy Bóg zgadzał się na niewolnictwo

Księga Jeremiasza

  • Najpiękniejsze słowa otuchy zawarte w Piśmie Świętym

    Najpiękniejsze słowa otuchy zawarte w Piśmie Świętym

    Najpiękniejsze cytaty biblijne na pocieszenie 

     

    Czy zdarzyło Ci się czuć, że świat Cię przytłacza? Że smutek i samotność wydają się nie do pokonania? Może czujesz, że Twoje problemy są jak ciężar, który trudno udźwignąć? Jeśli tak, pamiętaj, że nie jesteś sam. Biblia pełna jest słów otuchy, które jak światło w ciemności przynoszą nadzieję. To nie tylko słowa - to obietnice od samego Boga, który zna nasze serca i pragnie nas pocieszać.

    Poniżej znajdziesz kilka takich cytatów. Każdy z nich to przypomnienie, że nawet w najciemniejszych chwilach jest nadzieja. Pamiętaj że Bóg jest blisko, gotów otoczyć Cię swoją miłością i wsparciem. Może znajdziesz w nich siłę, by stawić czoła trudnościom i uwierzyć, że najlepsze dopiero przed Tobą?

  • Apokalipsa, rozdział 3.7-13, List do zboru w Filadelfii

    ptak na drzewie

    Apokalipsa, rozdział 3.7-13
    List do zboru w Filadelfii
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    Miasto Filadelfia znajdowało się nad rzeką Kogamas, na południe od rzeki Hermus. Filadelfia była najmłodszym ze wszystkim 7 miast do których kierowane były listy napisane przez Jana. Miasto zostało założone za czasów panowania króla Attulusa II, czyli 150 lat przed Chrystusem. Aktualnie w tym miejscu znajduje się niewielkie miasteczko o nazwie Alashenir.

    Nazwa Filadelfia oznacza braterską miłość. Kościół filadelfijski był kościołem misyjnym, wychodzącym poza granice Europy, ku Afryce i obu Amerykom.

    Filadelfia, do której chrześcijaństwo trafiło za czasów apostolskich była najdłużej bastionem azjatyckiego chrześcijaństwa. Upadła ona dopiero w XIV wieku.

  • Czy Jan Chrzciciel utracił wiarę w Jezusa - interpretacja słów

    jezioro góry deszcz

    Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść, czy też innego oczekiwać mamy?

     

    W Biblii przeczytać możemy zdanie wypowiedziane przez Jana Chrzciciela, które brzmi: "Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść, czy też innego mamy oczekiwać?" a zapisane jest ono w Ewangelii Mateusza 11.3 i Ewangelii Łukasza 7.19. Interpretacja powyższych słów wydaje się oczywista i nie powinno być z nią problemów a mimo to powstały dwa całkowicie odmienne poglądy. Pierwszy z nich zakłada, że Jan Chrzciciel przechodził kryzys wiary, drugi zaś że wysłał swoich uczniów by to ich wiarę wzmocnić a nie swoją bo jego była niezachwiana. Która interpretacja jest poprawna tego się nie dowiemy na 100% bo obie mają swoje dość sensowne argumenty choć osobiście skłaniałbym się ku pierwszej i od niej zacznę.

    Nim jednak przejdziemy do opisywanego zagadnienia zacytuję wypowiedź Jezusa jaką udzielił uczniom a zapisana jest ona w tym samym rozdziale co zadane pytanie.

  • Wyjście Izraelitów z Egiptu - kto prowadził Hebrajczyków po pustyni

    pustynia skały chmury

    Kto prowadził Żydów do Ziemi Obiecanej

     

    Dla wielu ludzi Bóg Nowego i Starego Testamentu jest całkiem inny, pogląd taki przypomina nieco obraz złego i dobrego gliny. Są też tacy co odrzucają Stary Testament uznając, że niemożliwe jest by Pan kazał zabijać całe narody bo Jezus uczył czego innego. Skreślając Stary Testament automatycznie odrzuca też się Nowy bo jak można lekceważyć ten pierwszy gdy drugi stale się do niego odwołuje. To tak jakby wyrzucić karoserię samochodową mówiąc, że nie jest ona potrzebna bo bez niej samochód może jeździć. Pojazd ten będzie niepełnowartościowy i tak samo Biblia pozbawiona Starego Testamentu jest niepełna zaś nieuznawanie Boga Starego Testamentu jest równoznaczne z odrzuceniem Jezusa.

    Biblia mówi wprost, że kto widział Jezusa widział Boga Ojca, bo Syn jest taki jak Ojciec, nie można więc dzielić Boga na złego i dobrego. O miłości bożej w Starym Testamencie można przeczytać w artykule Miłość Boga w Starym Testamencie o sprawiedliwości zaś w Sprawiedliwość boża na podstawie Psalmu 69

  • Psalm 10 - interpretacja i tekst - Modlitwa o wyzwolenie

    tornado

    Psalm 10 - Modlitwa o wyzwolenie
    tekst - interpretacja - streszczenie - komentarz

     

    Dla lepszego przykładu zostały użyte dwa przekłady. Pierwsze wersety pochodzą z przekładu Biblii Warszawskiej, drugie z przekładu Biblii Tysiąclecia.

    (1) Czemu, o Panie, stoisz z daleka, Ukrywasz się w czasach niedoli?
    (1) Dlaczego z dala stoisz, o Panie, w czasach ucisku się kryjesz,

    Już od dawna ludzie ludzie zadają sobie a właściwie Bogu pytanie: dlaczego Bóg nie odpowiada na modlitwę? Odpowiedź na to pytanie nigdy nie będzie satysfakcjonująca a my sami prędzej czy później będziemy przechodzić kryzys, który wstrząsnąć może życiem tak bardzo, że wiara zostanie wystawiona na próbę. Smutne a zarazem pocieszające jest to, że przechodzili ją również wielcy prorocy ale przetrwali oni ten okres i dalej głosili słowo boże. Byli nimi m.in.:

  • Czy Bóg zsyła nieszczęścia na ludzi i zwierzęta?

    ruiny zniszczenie

    Czy Bóg zsyła nieszczęścia - I taka sama plaga jak tamta dotknie konie, muły, wielbłądy i osły
    Księga Zachariasza rozdział 14.12-15

     

    Księga Zachariasza 14.12-15: "A taka będzie plaga, jaką Pan dotknie wszystkie ludy, które wystąpiły zbrojnie przeciwko Jeruzalemowi: ciało każdego, kto stoi jeszcze na nogach, będzie gnić, jego oczy będą gnić w oczodołach, a język zgnije w jego ustach. W owym dniu padnie na nich za sprawą Pana wielka trwoga, tak że jeden chwyci drugiego za rękę, a inny podniesie rękę przeciwko ręce drugiego. Nawet Juda będzie walczył w Jeruzalemie. I zostanie zebrane mienie wszystkich narodów wokoło, złoto i srebro oraz szaty w wielkiej ilości. I taka sama plaga jak tamta dotknie konie, muły, wielbłądy i osły, i wszelkie bydło, które będzie w tych obozach."

    Księga Zachariasza to księga prorocza z której spora ilość proroctw została spełniona za czasów Jezusa, są w niej również zawarte proroctwa dotyczące czasów końca, a powyższe wersety się do nich zaliczają.

  • Nof - Memfis i Egipt - proroctwo o upadku stolicy i ostatnim faraonie

    Egipt figury

    Proroctwo o upadku stolicy Nof - Memfis oraz ostatnim faraonie Egiptu

     

    Księga Jeremiasza 46.19

    Biblia Warszawska: "Przygotuj sobie toboły na niewolę, tubylcza córko egipska, gdyż Nof będzie pustkowiem, spalone, bez mieszkańców!"

    Biblia Tysiąclecia: "Przygotuj sobie tłumoki na wygnanie, mieszkanko - córo Egiptu! Nof bowiem zostanie obrócone w pustkowie, spalone i pozbawione mieszkańców."

    Księga Ezechiela 30.13

    Biblia Warszawska: "Tak mówi Wszechmocny Pan: Zniszczę bałwany i położę kres bożkom Nof, i książąt z ziemi egipskiej już nie będzie; i ześlę lęk na ziemię egipską."

  • Księga Ezechiela, rozdział 15, Jeruzalem drzewo winogronowe

    drzewo winogronowe

    Księga Ezechiela, rozdział 15
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    "I doszło mnie słowo Pana tej treści: Synu Człowieczy! Czym góruje drewno winogradu nad wielkim drzewem, które jest wśród drzew leśnych? Czy bierze się z niego drewno, aby z niego zrobić jakieś narzędzie? Czy robią z niego kołek, aby na nim zawiesić jakieś naczynia? Gdy się je da na pastwę ognia i ogień strawi obydwa jego końce, a jego środek też już jest przypalony, czy nadaje się jeszcze do czego? Oto gdy było jeszcze nietknięte, to już nic nie było można z niego zrobić. Gdy zaś ogień je już strawił i jest nadpalone, to czy da się z niego zrobić jakieś narzędzie? Dlatego tak mówi Wszechmocny Pan: Jak wśród drzew leśnych drzewo winogradu wydałem na pastwę ognia, Tak też wydałem mieszkańców Jeruzalemu. I zwrócę swoje oblicze przeciwko nim: Wyszli z ognia, lecz ogień ich strawi, i poznacie, że Ja jestem Pan, gdy zwrócę swoje oblicze przeciwko nim, I kraj przemienię w pustkowie, ponieważ dopuścili się niewierności - mówi Wszechmocny Pan."

  • Królowa niebios w Biblii

    Diana Efeska

    Królowa nieba w Biblii

     

    KsięgaJeremiasza 7.18

    Biblia Warszawska "Dzieci zbierają drwa, a ojcowie rozniecają ogień; kobiety ugniatają ciasto, aby wypiekać placki dla królowej niebios, cudzym bogom wylewa się ofiary z płynów, aby mnie obrażać."

    Biblia Tysiąclecia "Synowie zbierają drewno, ojcowie rozpalają ogień, a kobiety ugniatają ciasto, by robić pieczywo ofiarne dla królowej nieba, a nadto wylewają ofiary z płynów dla obcych bogów, by Mnie obrażać."

    Księga Jeremiasza 44.17-19

  • Księga Jeremiasza, rozdział 50.1-13, Proroctwo o Babilonie

    Babilon brama

    Księga Jeremiasza, rozdział 50.1-13
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    (1) Słowo, które wypowiedział Pan przez proroka Jeremiasza o Babilonie, o kraju Chaldejczyków: (2) Zwiastujcie między narodami i głoście, podnieście sztandar, głoście, nie ukrywajcie, mówcie: Babilon zdobyty, Bel zhańbiony, Marduk rozbity, zhańbione jego posągi, rozbite jego bałwany. (3) Gdyż wyruszył przeciwko niemu naród z północy, i ten obróci jego ziemię w pustynię, tak że nie będzie w niej mieszkańca, zarówno człowiek jak i bydło ucieknie w popłochu.

  • Księga Jeremiasza, rozdział 45, Cierpienie Barucha

    niebo morze

    Księga Jeremiasza rozdział 45
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    Biblia Warszawska: "Słowo, które wypowiedział prorok Jeremiasz do Barucha, syna Neriasza, gdy spisał te słowa w księdze pod dyktatem Jeremiasza w czwartym roku Jojakima, syna Jozjasza, króla judzkiego, tej treści: Tak mówi Pan, Bóg Izraela, o tobie, Baruchu: Ponieważ powiedziałeś: O, biada mi, gdyż Bóg dodał zmartwienie do mojego bólu; jestem wycieńczony wzdychaniem i nie znajduję odpocznienia. Tak mu powiesz: Tak mówi Pan: Oto, co zbudowałem, burzę, a co zasadziłem, wypleniam, mianowicie całą ziemię. A ty żądasz dla siebie rzeczy wielkich? Nie żądaj! Bo oto sprowadzę nieszczęście na wszelkie ciało, mówi Pan, lecz tobie daruję twoje życie jako zdobycz wszędzie, dokądkolwiek pójdziesz."

  • Wola Boża w Biblii i życiu człowieka

    niebo

    Wola boża - jak interpretować odpowiedź Boga na naszą prośbę

     

    Czy zwierzęta się modlą? Nie. I właśnie taki sam zerowy skutek mają modlitwy z prośbą o poradę gdy z góry zakładamy że nawet nie zamierzamy wypełnić woli bożej gdy jest ona sprzeczna z naszą.

    Wielu z nas gdy ma problem bądź podejmuje ważną decyzję życiową, prosi w modlitwie do Boga o odpowiedź jak ma postąpić. Gdy już tą odpowiedź dostaniemy najczęściej co robimy? Nie postępuje zgodnie z wolą bożą ale ludzką. Jeśli odpowiedź jest nie po naszej myśli, uznajemy że źle zinterpretowaliśmy daną sytuację, że to pewnie nie było odpowiedzią i pytamy ponownie. Pytamy tak długo aż dostaniemy odpowiedź jaką oczekujemy, czyli taką jaka jest po naszej myśli. Czy jest to właściwa interpretacja? Zdecydowanie nie. Wiele takich przypadków jest też opisanych w Biblii. Oto niektóre z nich:

  • Księga Jeremiasza, rozdział 41, Zamordowanie Gedaliasza

    księżyc czerwony

    Księga Jeremiasza, rozdział 41
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    Rozdział 41 Księgi Jeremiasza można by wstawić do krwawej książki przygodowej.

    (1) W siódmym miesiącu przybył Ismael, syn Netaniasza, syna Eliszamy, z rodu królewskiego, jeden z dostojników królewskich, a wraz z nim dziesięciu mężów, do Gedaliasza, syna Achikama, do Mispy; a gdy tam w Mispie spożywali razem posiłek, (2) powstał Ismael, syn Netaniasza, i dziesięciu mężów, którzy mu towarzyszyli, i zamordowali mieczem Gedaliasza, syna Achikama, syna Szafana; pozbawili więc życia tego, którego król babiloński ustanowił namiestnikiem kraju. (3) Zamordował też Ismael wszystkich Judejczyków, którzy byli u Gedaliasza na uczcie, i wojowników chaldejskich, którzy tam się znajdowali.

  • Księga Jeremiasza, rozdział 38.14-28, Uparcie króla Sedekiasza

    ruiny

    Księga Jeremiasza rozdział 38.14-28
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    (14) A król Sedekiasz kazał sprowadzić do siebie proroka Jeremiasza do trzeciego wejścia domu Pańskiego. I rzekł król do Jeremiasza: Chcę cię o coś zapytać; nic nie ukrywaj przede mną. (15) I rzekł Jeremiasz do Sedekiasza: Jeżeli ci powiem, na pewno każesz mnie zabić, a gdy będę ci radził, nie posłuchasz mnie. (16) I przysiągł król Sedekiasz Jeremiaszowi potajemnie, mówiąc: Jako żyje Pan, który dał nam to życie, że cię nie zabiję i że nie wydam cię w ręce tych ludzi, którzy czyhają na twoje życie.

  • Proroctwo o Sedekiaszu

    ruiny

    Proroctwo o Sedekiaszu na podstawie Księgi Jeremiasza i Ezechiela

     

    Proroctwo o Sedekiaszu królu Judzkim w Księdze Jeremiasza może wydawać się nieco sprzeczne z tym wypowiedzianym przez proroka Ezechiela. Przytoczmy te proroctwa.

    Księga Jeremiasza 32.4-5 " A Sedekiasz, król judzki, nie ujdzie ręki Chaldejczyków, lecz na pewno będzie wydany w ręce króla babilońskiego i będzie z nim rozmawiał z ust do ust, i oko w oko go oglądał. A Ten zawiedzie do Babilonu Sedekiasza, który tam pozostanie, aż go nawiedzę - mówi Pan. Jeżeli będziecie walczyć z Chaldejczykami, nie powiedzie się wam."

    Księga Ezechiela 12.12-13 " A książę, który jest wśród nich, weźmie toboły na ramiona i wyniesie w ciemności, wybije w murze otwór, aby nim się wydostać, zakryje swoją twarz, aby nie widzieć kraju na oczy.  I rozciągnę nad nim swoją sieć, i będzie schwytany w moje sidła, i każę go zaprowadzić do Babilonu, do kraju Chaldejczyków, lecz go nie zobaczy i tam umrze."

  • Księga Jeremiasza, rozdział 26, Nieudane zamordowanie

    Księżyc

    Księga Jeremiasza, rozdział 26
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    Rozdział ten ukazuje podłą ludzką naturę. Ludzie najczęściej uważają siebie za dobrych a gdy ktoś powie w ich kierunku coś szczerego ale jednocześnie bolącego, często możemy zauważyć że osoba taka wybucha gniewem. Często mamy o sobie tak wysokie mniemanie, że słowa prawdy wypowiadane w naszą stronę, w ogóle do nas nie docierają. Tak było również z Judejczykami gdy Jeremiasz zwiastował im zagładę. Zamiast się opamiętać, woleli zabić proroka.

    (1) Na początku panowania Jojakima, syna Jozjasza, króla judzkiego, doszło Jeremiasza to słowo Pana: (2) Tak mówi Pan: Stań na podwórzu świątyni Pana i powiedz do wszystkich miast judzkich, do tych, którzy przychodzą, aby oddać pokłon w świątyni Pana, wszystkie słowa, które poleciłem ci mówić do nich; nic nie ujmuj! (3) Może usłuchają i zawrócą, każdy ze swojej złej drogi, a Ja pożałuję zła, które zamyślam sprowadzić na nich z powodu złych ich uczynków.

  • Księga Jeremiasza, rozdział 20, Uwięzienie i załamanie proroka

    ciemność

    Księga Jeremiasza, rozdział 20
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    Rozdział 20 można podzielić na dwie części:

    Uwięzienie Jeremiasza

    (1) A kapłan Paszchur, syn Immera, który był naczelnym przywódcą w domu PANA, usłyszał Jeremiasza prorokującego o tym; (2) I Paszchur uderzył proroka Jeremiasza, i zakuł go w dyby, które były w Górnej Bramie Beniamina, przy domu PANA. (3) A nazajutrz, gdy Paszchur uwolnił Jeremiasza z dybów, Jeremiasz powiedział do niego: PAN nie nazwał cię Paszchur, lecz Magormissabib. (4) Tak bowiem mówi PAN: Oto uczynię z ciebie postrach dla ciebie samego i dla wszystkich twoich przyjaciół. Padną od miecza swoich wrogów, a twoje oczy będą na to patrzeć. Całą Judę wydam w ręce króla Babilonu, który ich uprowadzi do niewoli do Babilonu i pozabija mieczem.

  • Księga Jeremiasza, rozdział 17.19-27, Nakaz święcenia Szabatu

    Biblia

    Księga Jeremiasza, rozdział 17.19-27 - Nakaz święcenia Szabatu
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    (19) Tak PAN powiedział do mnie: Idź i stań w bramie synów tego ludu, którą wchodzą i wychodzą królowie Judy, oraz we wszystkich bramach Jerozolimy; (20) I powiedz im: Słuchajcie słowa PANA, królowie Judy, cała Judo i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, którzy wchodzicie przez te bramy! (21) Tak mówi PAN: Strzeżcie pilnie waszych dusz i nie noście żadnego ciężaru w dzień szabatu ani nie wnoście tego przez bramy Jerozolimy; (22) Nie wynoście ciężarów z waszych domów w dzień szabatu ani nie wykonujcie żadnej pracy, ale święćcie dzień szabatu, jak nakazałem waszym ojcom. (23) Oni jednak nie usłuchali ani nie nakłonili swego ucha, lecz zatwardzili swój kark, aby nie słuchać i nie przyjąć pouczenia.

  • Księga Jeremiasza, rozdział 13.1-14, Lniany pas Jeremiasza

    len

    Księga Jeremiasza, rozdział 13.1-14 - Lniany pas Jeremiasza
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    (1) Tak rzekł Pan do mnie: Idź i kup sobie lniany pas, i włóż go na swoje biodra, lecz nie kładź go do wody! (2) Kupiłem więc pas zgodnie ze słowem Pana i włożyłem go na swoje biodra. (3) I doszło mnie po raz wtóry słowo Pana tej treści: (4) Weź ten pas, który kupiłeś, który masz na swoich biodrach, i wstań, idź nad Eufrat i ukryj go tam w szczelinie skalnej! (5) Poszedłem więc i ukryłem go nad Eufratem, jak mi rozkazał Pan. (6) A po upływie wielu dni rzekł Pan do mnie: Wstań, idź nad Eufrat i zabierz stamtąd pas, który ci tam kazałem ukryć.

  • Księga Jeremiasza, rozdział 10, Modlenie się do figur i rzeźb

    figury kościelne

    Księga Jeremiasza, rozdział 10
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    Rozdział ten można podzielić na dwie części. Część pierwsza (1-15) to modlenie się do bożków. Część druga (16-25) to dramatyczne warunku duchowe w Judei.

    (1) Słuchajcie słowa tego, które Pan mówi do was, domu Izraela! (2) Tak mówi Pan: Nie wdrażajcie się w zwyczaje narodów, nie lękajcie się znaków niebieskich, chociaż narody się ich lękają!

    Bóg nawołuje lud do opamiętania, który ma przestać przyjmować wierzenia innych narodów, wiara ma być czysta a nie splugawiona. Łączenie religii w jedną wspólną prowadzi do oddalenia się od prawdziwej wiary, Bóg wielokrotnie przed tym przestrzegał.

  • Gniew Boży - oto mój gniew zawzięty wyleje się na to miejsce

    ziemia w ogniu

    Boży gniew - jak interpretować słowa "Oto mój gniew zawzięty wyleje się na to miejsce..."

     

    Księga Jeremiasza 7.20 w różnych przekładach:

    Biblia Warszawska: "Dlatego tak mówi Wszechmocny Pan: Oto mój gniew zawzięty wyleje się na to miejsce, na ludzi i na bydło, na drzewa polne i na płody rolne - płonąć będzie i nie zgaśnie."

    Biblia Tysiąclecia: "Dlatego to mówi Pan: Oto się żar gniewu mojego rozlewa na to miejsce, na ludzi i na zwierzęta, na drzewa polne i na owoce ziemi - płonie i nie zagaśnie."

    Biblia Warszawsko-Praska: "I dlatego oto, co mówi Pan: Zobaczcie, jak żar mego gniewu obejmuje całe to miejsce, wszystkich ludzi i zwierzęta, drzewa leśne i wszystkie owoce ziemi. Płonie ten żar i nic nie jest w stanie go ugasić."

  • Księga Jeremiasza, rozdział 4, Zapowiedź klęski Judei

    Judea - pustynia

    Księga Jeremiasza, rozdział 4
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    (1) Jeżeli chcesz zawrócić, Izraelu - mówi Pan - to zawróć do mnie; a jeżeli usuniesz swe obrzydliwości sprzed mojego oblicza, nie będziesz się już tułał. (2) I jeżeli będziesz przysięgał: "Żyje Pan" szczerze, uczciwie i sprawiedliwie, wtedy narody będą sobie życzyć błogosławieństwa takiego jak twoje i tobą będą się chlubić. (3) Bo tak mówi Pan do mężów judzkich i jeruzalemskich: Orzcie sobie ugór w nowy zagon, a nie siejcie między ciernie! (4) Obrzeżcie się dla Pana i usuńcie nieobrzezki waszych serc, mężowie judzcy i mieszkańcy Jeruzalemu, aby mój gniew nie wybuch jak ogień i nie palił, a niktby go nie ugasił z powodu waszych złych czynów!

  • Księga Jeremiasza, rozdział 2.36-37, Izrael i Egipt

    Egipt - Sfinks

    Księga Jeremiasza, rozdział 2.36-37
    interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

     

    Księga Jeremiasza 2.36-37 "Jakże lekko ci przychodzi zmieniać swoją drogę! Także Egipt cię zawiedzie, jak zawiodła cię Asyria, i wyjdziesz również stamtąd z rękami nad głową, gdyż Pan odrzucił tych, którym zaufałaś, i nie będziesz miała z nimi szczęścia."

    Księga Jeremiasza jest wielką księgą proroctw a w niej m.in. znajdują się proroctwa na temat upadku Izraela, Egiptu czy Babilonu. Powyższy tekst może i nie do końca jest proroctwem z pełnego zdarzenia ale z pewnością słowa te wypełniły w 100 procentach.

    Wyjaśnienie dla tych co nie czytali Pisma Świętego:

  • Dlaczego Bóg nakazał ofiarować Izaaka?

    góra Izaak

    Abraham - Izaak - ofiara
    interpretacja, komentarz

     

    W Starym Testamencie, a dokładniej w Pierwszej Księdze Mojżeszowej rozdziale 22 w wersetach od 1 do 18 czytamy o tym, że Bóg wystawił Abrahama na próbę:

    "(1) Po tych wydarzeniach Bóg wystawił Abrahama na próbę i powiedział do niego: Abrahamie! A on odpowiedział: Oto jestem. (2) I Bóg powiedział: Weź teraz swego syna, twego jedynego, którego miłujesz, Izaaka, idź do ziemi Moria i tam złóż go na ofiarę całopalną na jednej górze, o której ci powiem. (3) Abraham wstał więc wcześnie rano, osiodłał swego osła i wziął ze sobą dwóch służących i swego syna Izaaka, narąbał drew na ofiarę całopalną, wstał i poszedł na miejsce, o którym mu Bóg powiedział. (4) A trzeciego dnia Abraham podniósł swe oczy i zobaczył z daleka to miejsce. (5) Wtedy Abraham powiedział do swoich służących: Zostańcie tu z osłem, a ja i chłopiec pójdziemy tam, oddamy cześć Bogu i wrócimy do was.

  • Dlaczego cierpią zwierzęta - Biblia o cierpieniu

    pies kraty

    Cierpienie zwierząt a Biblia

     

    Zwierzęta mimo, że nie sprowadziły grzechu na ziemię, zostały tak samo jak ludzie dotknięte cierpieniem. Dlaczego muszą znosić tyle zła, mimo że nie ponoszą winy za grzech. Spójrzmy na przykład na poniższe wersety:

    Księga Jeremiasza 7.20 "Dlatego to mówi Pan: Oto się żar gniewu mojego rozlewa na to miejsce, na ludzi i na zwierzęta, na drzewa polne i na owoce ziemi - płonie i nie zagaśnie."

    Księga Jeremiasza 12.4 "Dokądże będzie pogrążona w żałobie ziemia, a trawa na każdym polu wysuszona? Na skutek przewrotności jej mieszkańców wyginęły zwierzęta i ptaki. Myślą bowiem: Bóg nie widzi naszych dróg."

    Księga Jeremiasza 14.5-6 "Nawet łania rodzi na polu i opuszcza swoje małe, bo nie ma trawy. Dzikie zaś osły stoją na pagórkach, chwytają powietrze jak szakale; ich oczy mętnieją, bo braknie paszy."

Poranek