cierpienie

Psalm 44 - Błaganie odrzuconego chwilowo Izraela
tekst - interpretacja - streszczenie - komentarz

Psalm 44 to jeden z... można by powiedzieć nietypowych psalmów. Dlaczego? Bo pokazuje lud, który uważa się za wierny Bogu, a mimo to spadają na niego nieszczęścia. Trochę to nie pasuje, z tym jak niewierny był naród izraelski. Druga sprawa, że w psalmach zwykle czytamy, że posłuszni mają błogosławieństwo. Tutaj jest wręcz odwrotnie - wierność i cierpienie idą razem.

Można to porównać do Jezusa. Zbawiciel był niewinny, a jednak znosił prześladowania i został wydany na śmierć. To też obraz każdego chrześcijanina, który wyznaje Boga i spotyka się z odrzuceniem czy prześladowaniem właśnie z powodu wiary. Psalm 44 to więc modlitwa, która uderza wprost w pytanie: jak to możliwe, że cierpią ci, którzy nie odeszli od Boga?

Sąd Ostateczny a śmierć

Śmierć towarzyszy nam od początku. Wyrzuceni z raju, pogrążeni w cierpieniu, żyjemy z nieuniknionym końcem w tle. Ale co dalej? Czy w nowym świecie - tym zapowiedzianym przez Boga, dalej będą umierać ludzie, zwierzęta, mikroby?

Czy raj przyszłości będzie naprawdę bez śmierci, czy tylko "trochę lepszy"? W tym tekście zaglądamy do Biblii i próbujemy zrozumieć, czym tak naprawdę będzie życie wieczne... i kto je dostanie. A także: co z robakami, lwami i winem - czy wszystko się będzie zgadzać?

Piekielna Ziemia pełna piękna i przekleństwa

W artykule tym, nie będziemy wchodzić w debatę, czy piekło istnieje, czy to metafora, czy literalne miejsce z ogniem, diabłami i gotującym się tłuszczem grzeszników. Zresztą, przyznajmy uczciwie, ta średniowieczna wizja z kotłami i rogatym diabłem z widłami to efekt malarskich fantazji i potrzeba sterowania strachem, a nie biblijna nauka. Biblia nie opisuje piekła tak, jak uczono przez wieki. Jeśli ktoś stworzyłby takie miejsce, gdzie ludzie mają cierpieć wiecznie za skończone winy, to naprawdę trudno byłoby nie nazwać go psychopatą. A przecież nie o takim Bogu mówi Pismo Święte.

Dlatego zostawmy gotujące się kotły i przyjrzyjmy się światu, w którym żyjemy. Światu, który często nazywa się pięknym, ale gdy tylko popatrzymy nieco głębiej, okazuje się... piekłem. Takim na co dzień, zwyczajnym i niestety bardzo realnym.

Modlitwa wysłuchana i niewysłuchana

Modlitwa. Temat delikatny jak pajęczyna, a jednocześnie ciężki jak beton, bo kto się nie modlił, niech pierwszy rzuci kamieniem. Czasem klękasz, czasem leżysz twarzą w poduszkę, innego dnia tylko patrzysz w sufit i mówisz: "Boże? Naprawdę?". Modlitwa ma wiele form i sporo emocji. Jedni modlą się codziennie, z pamięci, inni z kartki, a jeszcze inni tylko wtedy, gdy świat wali się na głowę.

I tu pojawia się problem, bowiem wielu z nas traktuje modlitwę jak przycisk "ratunku". Naciskasz, czekasz, liczysz, że niebo zareaguje jak pogotowie, a ono często milczy. I właśnie o tym będzie ten tekst. O tym, że modlitwa to nie kontrakt czy maszyna do spełniania życzeń. Najważniejsza zaś odpowiedź znajduje się w ostatnim podtytule.

Najpiękniejsze cytaty biblijne na pocieszenie 

Czy zdarzyło Ci się czuć, że świat Cię przytłacza? Że smutek i samotność wydają się nie do pokonania? Może czujesz, że Twoje problemy są jak ciężar, który trudno udźwignąć? Jeśli tak, pamiętaj, że nie jesteś sam. Biblia pełna jest słów otuchy, które jak światło w ciemności przynoszą nadzieję. To nie tylko słowa - to obietnice od samego Boga, który zna nasze serca i pragnie nas pocieszać.

Poniżej znajdziesz kilka takich cytatów. Każdy z nich to przypomnienie, że nawet w najciemniejszych chwilach jest nadzieja. Pamiętaj że Bóg jest blisko, gotów otoczyć Cię swoją miłością i wsparciem. Może znajdziesz w nich siłę, by stawić czoła trudnościom i uwierzyć, że najlepsze dopiero przed Tobą?

Psalm 39 - Jęk ciężko utrapionego
tekst - interpretacja - streszczenie - komentarz

Psalm 39 to modlitwa nad życiem, jego ulotnością i ludzką marnością. Psalmista zmaga się w nim z bólem, milczeniem i świadomością własnej kruchości. To psalm o walce z samym sobą i szukaniu nadziei w Bogu. Dawid rozumie, że życie jest tylko chwilą. Mamy tutaj pytania, prośby i milczenie. Autor psalmu nie próbuje ukrywać swojej słabości. Dlaczego? Bo wie, że tylko Bóg może przynieść prawdziwą ulgę.

Dla lepszej przejrzystości zostały użyte dwa przekłady. Pierwsze wersety pochodzą z przekładu Biblii Warszawskiej, drugie z przekładu Biblii Tysiąclecia.

Kazanie o tym jak Bóg uratował człowieka

Polecam obejrzeć wykład składający się z trzech części o tym jak Bóg w niesamowity sposób wielokrotnie ratował Phodidasa Ndamyumugabea. Jest to jedno z najbardziej niesamowitych doświadczeń jakie miałem okazję posłuchać. Ilość śmiertelnych sytuacji w jakich znalazł się mówca i to, że za każdym razem wyszedł z nich żywy nie może być dziełem przypadku. Akcja kazania dzieje się podczas ludobójstwa w Rwandzie. Ówczesny pastor, od początku do końca wierzył w to, że Bóg go zawsze uratuje. Nie trudno się domyślić, że skoro głosi wykład to tak też się stało.

Czy Phodidas doświadczył w tym czasie prześladowania? Niestety tak. Znosił trudności, ale jak sam mówi, dzięki temu zrozumiał, że jego wolność nie została uzyskana przez jego spryt czy inne zdolności. Za każdym razem gdy tak myślał, Bóg dawał mu do zrozumienia, że może opierać się tylko na Jego pomocy, bo gdy będzie polegać na sobie, to jego pomysły mogą dać tylko chwilowy skutek co w konsekwencji doprowadziłoby go i tak do śmierci.

Psalm 22 - Męka Mesjasza i jej owoce
tekst - interpretacja - streszczenie - komentarz

Psalm 22 to przejmująca modlitwa zaczynająca się od skargi opuszczonego, która stopniowo przechodzi w ufność i uwielbienie. Tekst ma wyraźny wymiar mesjański: zapowiada detale męki Chrystusa (wyszydzenie, przebicie rąk i nóg, podział szat), a zarazem może opisywać osobiste doświadczenie Dawida.

Rdzeniem psalmu jest tajemnica: Bóg wydaje się milczeć, lecz ostatecznie wysłuchuje i podnosi wołającego. Druga część to triumf zaufania: dziękczynienie w zgromadzeniu, obietnica wypełnienia ślubów i pewność, że Pan nie gardzi ubogimi sercem. Finał rozszerza perspektywę na narody i pokolenia: królowanie Boga ogarnia "wszystkie krańce ziemi", a wieść o Jego sprawiedliwości będzie przekazywana potomnym.

Psalm 6 - Błaganie o litość
tekst - interpretacja - streszczenie - komentarz

Psalm 6 to jedna z pierwszych modlitw pokutnych Dawida - pełna łez, błagania i szczerego wołania o litość. To psalm, w którym spotykają się trzy rzeczywistości: cierpienie fizyczne, ból duchowy i nadzieja na wysłuchanie przez Boga.

Od pierwszych słów Dawid prosi, by Pan nie karał go w gniewie. Czuje, że choroba i trudności są konsekwencją jego grzechów. W modlitwie pojawia się nie tylko lęk o zdrowie ciała, ale też strach - "o Panie, jakże długo jeszcze". To pytanie brzmi znajomo każdemu, kto w cierpieniu czuł, że czas się zatrzymał i nie widać końca prób.

Czy Bóg zsyła nieszczęścia - I taka sama plaga jak tamta dotknie konie, muły, wielbłądy i osły
Księga Zachariasza rozdział 14.12-15

Księga Zachariasza 14.12-15: "A taka będzie plaga, jaką Pan dotknie wszystkie ludy, które wystąpiły zbrojnie przeciwko Jeruzalemowi: ciało każdego, kto stoi jeszcze na nogach, będzie gnić, jego oczy będą gnić w oczodołach, a język zgnije w jego ustach. W owym dniu padnie na nich za sprawą Pana wielka trwoga, tak że jeden chwyci drugiego za rękę, a inny podniesie rękę przeciwko ręce drugiego. Nawet Juda będzie walczył w Jeruzalemie. I zostanie zebrane mienie wszystkich narodów wokoło, złoto i srebro oraz szaty w wielkiej ilości. I taka sama plaga jak tamta dotknie konie, muły, wielbłądy i osły, i wszelkie bydło, które będzie w tych obozach."

Księga Zachariasza to księga prorocza z której spora ilość proroctw została spełniona za czasów Jezusa, są w niej również zawarte proroctwa dotyczące czasów końca, a powyższe wersety się do nich zaliczają.

Księga Zachariasza, rozdział 8.14-15
interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

Jak postanowiłem wyrządzać wam zło, gdy wasi ojcowie pobudzali mnie do gniewu - mówi Pan Zastępów - i nie żałowałem tego

Dla lepszego zrozumienia przytoczmy dwa przekłady.

Księga Zachariasza 8.14-15:

Biblia Warszawska: "Gdyż tak mówi Pan Zastępów: Jak postanowiłem wyrządzać wam zło, gdy wasi ojcowie pobudzali mnie do gniewu - mówi Pan Zastępów - i nie żałowałem tego, (15) tak znowu postanowiłem w tych dniach czynić dobrze Jeruzalemowi i domowi Judy. Nie bójcie się!"

Trzęsienie Ziemi i Biblia - dlaczego Bóg tego nie zatrzyma?

Podczas trzęsienia ziemi często ginie bardzo dużo ludzi a jeszcze więcej zostaje rannych. Ponownie rodzi się pytanie: gdzie jest w tym czasie Bóg? O ile w konfliktach wojennych można powiedzieć że to człowiek wyrządza człowiekowi taki los to w przypadku trzęsień ziemi nie mamy na nie wpływu. Jak więc wytłumaczyć to, że Stworzyciel nie zatrzyma przesuwania się płyt tektonicznych skoro mógłby to zrobić bez problemu.

Odpowiedzi jest wiele, poniżej zamieściłem te najbardziej popularne. Na końcu została umieszczona interpretacja biblijna. Temat jest o tyle trudny, że jeden artykuł nie jest w stanie wyjaśnić powodów istnienia zła, niemniej mimo to warto o tym wspomnieć.

Księga Ozeasza, rozdział 4
interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

(1) Słuchajcie słowa Pana, synowie Izraela, bo Pan ma powód do skargi na mieszkańców kraju: Nie ma w kraju ani wierności, ani miłości, ani poznania Boga. (2) Jest natomiast krzywoprzysięstwo, kłamstwo, zabójstwo, kradzież, cudzołóstwo, rabunek, morderstwa idą za morderstwami.

Bóg ukazuje zepsucie narodu żyjącego na ziemiach izraelskich, dotyczy to zarówno Izraela (północ) jak i Judea (południe). Kraj bez miłości w sercach mieszkańców skazany jest na zagładę. Czy sytuacja w starym Izraelu nie jest podobna do tej jaką mamy obecnie?

(3) Dlatego kraj okrywa się żałobą i mdleją wszyscy jego mieszkańcy wraz ze zwierzętami polnymi i ptactwem niebieskim, nawet i ryby morskie giną.

Księga Ezechiela 9.4-10 - dlaczego Bóg nakazuje bez litości zabijać mieszkańców?

Jedną z głównych przyczyn niewiary w Boga jest to, że zarzuca się Jemu mściwość, nakazywanie mordowania w tym również dzieci, rodzi się wtedy pytanie: Gdzie jest ta wielka miłość boża.

Przeanalizujmy tym razem wersety z Księgi Ezechiela 9.4-7

"I rzekł Pan do niego: Przejdź przez środek miasta, przez środek Jeruzalemu, i uczyń znak na czole mężów, którzy wzdychają i jęczą nad wszystkimi obrzydliwościami popełnionymi w nim! A do innych rzekł tak, że to na własne uszy słyszałem: Przejdźcie za nim przez miasto i zabijajcie bez zmrużenia oka, i nie litujcie się! Wybijcie do nogi starców, młodzieńców i panny, dzieci i kobiety, lecz tych wszystkich, którzy mają na sobie znak, nie dotykajcie! A rozpocznijcie od mojej świątyni! I rozpoczęli od starszych mężów, którzy byli przed przybytkiem. Potem rzekł do nich: Zanieczyśćcie przybytek i napełnijcie dziedzińce zabitymi, potem wyjdźcie i zabijajcie w mieście!"

Księga Jeremiasza rozdział 45
interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

Biblia Warszawska: "Słowo, które wypowiedział prorok Jeremiasz do Barucha, syna Neriasza, gdy spisał te słowa w księdze pod dyktatem Jeremiasza w czwartym roku Jojakima, syna Jozjasza, króla judzkiego, tej treści: Tak mówi Pan, Bóg Izraela, o tobie, Baruchu: Ponieważ powiedziałeś: O, biada mi, gdyż Bóg dodał zmartwienie do mojego bólu; jestem wycieńczony wzdychaniem i nie znajduję odpocznienia. Tak mu powiesz: Tak mówi Pan: Oto, co zbudowałem, burzę, a co zasadziłem, wypleniam, mianowicie całą ziemię. A ty żądasz dla siebie rzeczy wielkich? Nie żądaj! Bo oto sprowadzę nieszczęście na wszelkie ciało, mówi Pan, lecz tobie daruję twoje życie jako zdobycz wszędzie, dokądkolwiek pójdziesz."

Księga Jeremiasza, rozdział 20
interpretacja - znaczenie - komentarz - wyjaśnienie

Rozdział 20 można podzielić na dwie części:

Uwięzienie Jeremiasza

(1) A kapłan Paszchur, syn Immera, który był naczelnym przywódcą w domu PANA, usłyszał Jeremiasza prorokującego o tym; (2) I Paszchur uderzył proroka Jeremiasza, i zakuł go w dyby, które były w Górnej Bramie Beniamina, przy domu PANA. (3) A nazajutrz, gdy Paszchur uwolnił Jeremiasza z dybów, Jeremiasz powiedział do niego: PAN nie nazwał cię Paszchur, lecz Magormissabib. (4) Tak bowiem mówi PAN: Oto uczynię z ciebie postrach dla ciebie samego i dla wszystkich twoich przyjaciół. Padną od miecza swoich wrogów, a twoje oczy będą na to patrzeć. Całą Judę wydam w ręce króla Babilonu, który ich uprowadzi do niewoli do Babilonu i pozabija mieczem.

Męczenie tygrysów w Tajlandii

To że w Tajlandii panuje znieczulica wie niemal każdy. Kraj ten przypomina mi współczesną Sodomę i Gomorę, nawet tsunami które zabiło 4985 ludzi, 10350 zraniło i 6424 zaginęło nie spowodowało, że ludność się opamiętała. Dalej króluje tam prostytucja dziecięca oraz powszechny transwestytyzm. Nigdy bym nie chciał odwiedzić tak zepsutego kraju.

Dla tych którzy się tam wybierają i planują odwiedzić Świątynię Tygrysów zapraszam do poszukania informacji na internecie, a dowiesz się w jak bestialski sposób traktuje się te zwierzęta.

Najlepiej wpisz w Google: The truth about the tiger temple in Thailand - a otworzy się masa artykułów o tym jak są traktowane zwierzęta w tych pseudo zoo.

Czy była inna droga zbawienia niż śmierć Jezusa Chrystusa?

Czy śmierć Jezusa Chrystusa była potrzebna? Czy Bóg Wszechmogący nie mógł znaleźć lepszego sposobu na zbawienie ludzkości? Odpowiedź jest oczywista i brzmi: Nie mógł, to był najlepsza z możliwych decyzji.

Wielu zadaje sobie pytanie: Skoro Bóg jest tak potężny i może wszystko, to dlaczego wybrał taką drogą zbawienia, po co cierpiał, po co były ofiary ze zwierząt. Przecież przed Bogiem nie ma ograniczeń, jakby chciał to mógłby dać życie wieczne każdemu bez przelewania swojej własnej krwi.

Na wstępie odpowiedzi ustalmy jedno: skoro Bóg wybrał taką a nie inną drogę zbawienia to znaczy że ta była najlepszą z możliwych i jeśli się z nią nie zgadzamy lub nie rozumiemy to problem leży w nas samych. Ryba w akwarium mało wie o świecie, naszą wiedzą przerastamy ją niezliczoną ilość razy i tak samo można porównać człowieka do Boga.

Pismo Święte a śmierć dzieci

Jednym z najtrudniejszych chwil w życiu człowieka jest śmierć bliskiej osoby, szczególnie niewinnego małego dziecka. Zastanawiamy się wtedy gdzie jest Bóg? Dlaczego pozwolił by dziecko zmarło, przecież nic złego nie zdążyło w życiu uczynić.

Na wstępie wyjaśnijmy czym jest śmierć.

Warto przeczytać Księgę Objawienia/Apokalipsę, aby zrozumieć kwestię ponownego przyjścia Jezusa Chrystusa, który zabierze zbawionych ludzi do nieba. Po przyjściu tym, następuje 1000 lat ciemności. Mija 1000 lat i Jezus ponownie zstępuje na ziemię wraz z świętymi (zbawionymi). Niezbawieni ludzie oraz upadłe anioły, atakują Zbawiciela i dopiero wtedy następuje druga śmierć, czyli zniszczenie na zawsze zła wraz z niezbawionymi ludźmi i upadłymi aniołami. Jeśli nie chcesz czytać całej Apokalipsy, sprawdź rozdziały 19-22 bo tam jest przedstawiony ten okres.

Oznaczenie jaj - co oznaczają cyfry na jajach

Kupując w sklepach jajka zdecydowana większość ludzi wybiera te najtańsze z oznaczeniem 3. Mało ich interesuje to, jak traktowane są zwierzęta, najważniejsze są ich pieniądze (wydać jak najmniej) i ich brzuchy. Wystarczy wydać kilka groszy więcej na sztuce, by zdecydowanie poprawić warunki w jakich żyją zwierzęta. Ile miesięcznie kupujesz jajek? Czy wydanie tych kilku złoty więcej w skali miesiąca spowoduje, że zbiedniejesz? Nie bądź sknera i daj żyć w lepszych warunkach tym biednym zwierzętom. W błąd wprowadzają również sami producenci jaj, dając na opakowaniach wesołe kurki z wolnego wybiegu na zielonej trawie, a w środku umieszczone są jajca oznaczone numerem 3.

Ludzkość jest zdemoralizowana, zamiast żyć w zgodzie z naturą, okazywać miłość do ludzi i zwierząt, traktuje innych jako wrogów, często idąc po trupach do celu. Ważniejsze są pieniądze, niż dobro innych. Jak się w życiu nie powodzi, spotyka cierpienie to biadolą i narzekają na Boga.

Dlaczego cierpimy - co mówi Pismo Święte?

Cierpienie jakie spotyka ludzi jest spowodowane grzechem panującym na Ziemi. Świat bez grzechu, byłby rajem wiecznego szczęścia.

W mediach niemal codziennie podawane są informacje o przemocy, nieszczęściu, morderstwach itp. Człowiek w bestialski sposób morduje drugiego człowieka, wcześniej zadając mu niewyobrażalny ból. Podczas wojen, zabijane są całe rodziny, oprawcy mają radość z wyrządzanej krzywdy. Umysły takich ludzi opętane są szatanem, nikt normalny nie czerpie przyjemności z okrucieństwa. Codziennie naciągacze i oszuści żerują na biedzie ludzkiej. Większość pracodawców nie liczy się z pracownikami, wykorzystuje bezrobocie i traktuje ludzi jak bezuczuciowe roboty. Przekręty w firmach są na każdym kroku, stają się niemal obowiązkowe. Doszło do tego, że panuje przekonanie iż trzeba kraść, a kto jest uczciwy, nazywany jest nienormalnym i głupim.

Cierpienie zwierząt a Biblia

Zwierzęta mimo, że nie sprowadziły grzechu na ziemię, zostały tak samo jak ludzie dotknięte cierpieniem. Dlaczego muszą znosić tyle zła, mimo że nie ponoszą winy za grzech. Spójrzmy na przykład na poniższe wersety:

Księga Jeremiasza 7.20 "Dlatego to mówi Pan: Oto się żar gniewu mojego rozlewa na to miejsce, na ludzi i na zwierzęta, na drzewa polne i na owoce ziemi - płonie i nie zagaśnie."

Księga Jeremiasza 12.4 "Dokądże będzie pogrążona w żałobie ziemia, a trawa na każdym polu wysuszona? Na skutek przewrotności jej mieszkańców wyginęły zwierzęta i ptaki. Myślą bowiem: Bóg nie widzi naszych dróg."

Księga Jeremiasza 14.5-6 "Nawet łania rodzi na polu i opuszcza swoje małe, bo nie ma trawy. Dzikie zaś osły stoją na pagórkach, chwytają powietrze jak szakale; ich oczy mętnieją, bo braknie paszy."